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  • “场所”为中心的“宗教活动空间”——变迁中的中国“宗教制度”

    国家关系的卷入,这种专业性宗教社团的社会自主性尚未得到充分发展。它们中的绝大多数是从“制度宗教”之体制中分离出来,或是由在身处在国家关系中的某些专业人士组建。所以,国家在专业性社团空间的发展中不仅维持...,也同时被逐步强化其弱小的组织作用,渐渐发展出宗教行动所必需的组织形式,在某种程度上变“扩散形式”为“专业形式”,进而建立一种专业式(specificity)宗教组织。  这个由“扩散”、“混合”到“...

    李向平

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  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    不少寺庙的基地,不是建在断层带上,就是在其附近。所谓山明水秀,有可能是千万年前的断层碰撞引起的地形、地貌。在这次的地震前,有关机关并未详细地把断层资料配合地籍图公布周知,所以全国的专业人士也都不清楚,...魁星、文曲、雷公、老君等等。明末清初时的见月老人在《一梦漫言》书中提到﹕塔应建在龙首之地,以保永远。也就是要建在大殿左前方,中土人士认为主殿左边为大,若是建佛陀圣塔,当然可望佛寺香火兴隆。后来却有人...

    王武烈建筑师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15362857061.html
  • 宗教立法之刍议

    教堂名位的觊觎,还给宗教一个清净的空间,如此有了专业人士住持,必能提升宗教信仰的层次,发挥宗教利乐众生的功能。但是直到现在,由于政府的政策没有宗教士资格的限制,宗教对社会的教化功能不彰,导致社会风气...地价税、土地增值税、土地改良物税、契税及赠与税。”陈清宝委员的版本也说:“宗教法人及宗教专业人士依法免税。”又说:“宗教专业人士或宗教法人得直接承受农林用地,作为宗教上之使用”等等。  此外,立法委员...

    不详

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  • 终南山麓“唐僧取经路”探访纪实

    2003年专业人士调研,推测该塔即为黄巢发掘兴教寺玄奘墓塔后,僧人捡拾遗骨,于此所建的玄奘灵骨塔。2003年11月份国家玄奘研究中心与陕西省社会科学院在这里召开“玄奘大师与紫阁寺学术论证会”,认为:“1、...

    刘高明

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话(2)

    发现自我很模糊,很不容易下定义。而对于心的剖析,像行为主义、资讯处理心理学,以及阿毗达摩在这方面所做的,却正违反这种对自我的模糊意象这或许是为什么这种剖析方式令非专业人士无法认同的原因之一。由下而上的...可以做到,就如同将讯息提供给双眼一样。从生理学上说,这表示记忆是储存在大脑里,至少两眼视神经交会处的后方。因此结论是:记忆储存是中心的、心理的,而非周边的、感官的。(西藏人士在互相讨论)  金巴:我们是...

    依莲娜

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  • 佛教对“临终关怀”的看法

    分期,负担小。  (二)有价契约可以转让他人使用,亦可视为可望增值的有价证券。  (三)可预约自己想要的宗教仪式,保障人生的最后一道尊严。  (四)一通电话,由专业人士接手,省去亲友不知所措的窘境。 ...执行时以谁的意见为主?乃至签约后能否解约退款?这种种问题经常造成纷争不断。甚至不少不肖业者藉此吸金、卷款潜逃,衍生诸多的社会问题。所以,生前契约虽然有其时代性与需要性,但最好是由宗教人士来办理,不要用...

    星云大师

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  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    教育权益中,分为两个部分:一是出家僧人的教育权益问题。出家僧人是佛教的修道和布道专业人士,有极高的文化素养要求,继续教育刻不容缓。十七大报告为我们指明了航向,说明出家僧侣也有平等接受教育的权益。二是...加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献文 / 慧伯 中共十七大报告指出,要“全面贯彻党的宗教工作基本方针,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。我国的宗教界人士和信教群众,...

    慧伯

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  • 佛教慈善事业的一个范例

    企业界、法界、医界等领域专业人士,其中更有企业董事长,如大裕证券洪志成、华府建设伍庆云、俊美凤梨酥李俊德、大甲化工陈三宝、天地建设林弘毅以及阿达哥拉哈集团郭再源、苏马露康公司李丽英等。(中国时报,...,逐渐形成公共政策。  非政府机构的长处,在于面对新的服务需要时,可以灵活地筹募并运用资源,为有需要的人士提供实时的服务。而且非政府组织有其人际网络与社会资源,较诸官方更能动员志工投入服务的行列。  ...

    释昭慧

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    了一个庞杂的“少林模式”。   少林模式   将寺庙的文化资源与运营平台分离,前者向后者投入无形资产,后者聘请专业人士打理,然后反哺寺院,令品牌更为强势——这,就是“少林模式”,它形成了一条“禅、...。”上文中的匿名人士说,“他1994年左右就为少林寺做事,一直在幕后,真实姓名知道的人不多。现在超脱多了,北京和登封来回跑,不会一直住在寺院,但只要大和尚有什么重要的事儿,一定有阿德在场。”   ...

    何伊凡

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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    目前各家奇招尽出,以竞逐社会资源的趋势下,例如全身投入慈善事业的慈济功德会,每场大型活动都经王端正等专业人士精心擘画,法鼓山的圣严法师也深悟个中三昧,曾特聘在家居士﹁安佳奶粉﹂的老板叶益和参与各项活动...佛学会上,突然宣布一九九七年五月佛光山过完三十周岁后即将「封山」,消息一出,当时曾引起台湾岛内宗教界人士的极端关注。   近三十多年来,佛光山一向是南台湾重要的地标之一,非但是台湾内、外游客必定前往朝...

    江灿腾

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